Restauration der Staatswissenschaft oder Theorie des natürlich-geselligen Zustands, der Chimäre des künstlich-bürgerlichen entgegengesetzt. Zweyte [2.] vermehrte und verbesserte Auflage. 6 Bde. Mit 1 lithogr. Brustbild als Frontispiz.

Titel: Restauration der Staatswissenschaft oder Theorie des natürlich-geselligen Zustands, der Chimäre des künstlich-bürgerlichen entgegengesetzt. Zweyte [2.] vermehrte und verbesserte Auflage. 6 Bde. Mit 1 lithogr. Brustbild als Frontispiz.

Ort: Winterthur, Steiner 1820-1834.

Gr.-8°. HLdr. d. Zt. mit goldgepräg. RTitel und RNummer, grünem Schnitt und marmor. Deckenbezug.

Zweite vermehrte und verbesserte Ausgabe des Hauptwerkes des Schweizer Staatsrechtlers, Politikers und Nationalökonomen Karl Ludwig von Haller (1768-1854). - Enthält: 1. Bd.: Darstellung, Geschichte und Critik der bisherigen falschen Systeme. Allgemeine Grundsätze der entgegengesetzten Ordnung Gottes und der Natur. (Ebenda 1820). - 2. Bd.: Erster Theil: Von den Fürstenthümern oder Monarchen. Erstes Haupfstük: Von den unabhängigen Grundherren oder den Patrimonial-Fürsten. (Ebenda 1820). - 3. Bd.: Makrobiotik der Patrimonial-Staaten. Zweytes Haupfstük: Von den unabhängigen Feldherren oder den militärischen Staaten. (Ebenda 1821). - 4. Bd.: Drittes Haupfstük: Von den unabhängigen geistlichen Herren oder den Priester-Staaten. (Ebenda 1822). - 5. Bd.: Makrobiotik der geistlichen Herrschaften oder Priester-Staaten. Ausgabe für die Besitzer der zweyten, vermehrten und verbesserten Auflage. (Ebenda 1834). - 6. Bd.: Zweyter Theil: Von den Republiken oder freyen Cummunitäten. (Ebenda 1825). - "Nicht oft ist das Wesen der Macht als so naturbedingt erklärt und ihr Wert so freimütig bejaht worden wie in H[aller]s systematischem Gedankenbau; es führen von hier verschlungene Wege zu Darwins Lehre von der natürlichen Auslese und zu Nietzsches Verherrlichung des Herrenmenschen. Hinter seiner Theorie stand nicht das Streben nach reiner Erkenntnis und Darstellung, sondern der politische Wille des Berner Patriziers, die versunkenen Zustände des Ancien Régime wieder herzustellen. In Berlin schlug Hallers Buch zündend ein. Achim von Arnim schrieb, H. werde von einer Anzahl junger Leute abgöttisch verehrt; und in dem Kreis um den Kronprinzen von Preußen, den späteren König Friedrich Wilhelm IV., machte man den Vorschlag, in keine Gesellschaft zu gehen, ohne wenigstens ein Zeugnis für H. abzulegen. Die Hallersche Idee vom ständischen Patrimonialstaat auf religiöser Grundlage erschien diesem christlich-germanischen Zirkel bis in die 1850er Jahre als das zu verwirklichende Vorbild; der Monarch der preußischen Reaktion machte es zur Richtschnur seines Handelns. Auch in Österreich, Frankreich (de Bonald, König Karl X.), Italien und Spanien bekannten sich führende Männer des geistigen und politischen Lebens zu H.s System. Gegen die Jahrhundertmitte sind dann die Vertreter der demokratischen, liberalen und nationalen Kräfte rücksichtslos über H. hinweggeschritten, hingerissen von der Leuchtkraft zukunftsnaher Ideale. Immerhin: für die europäische Kulturwelt des stillen Zeitalters nach den napoleonischen Kriegen, dem die 'Restauration der Staatswissenschaft' den Namen gab, bedeutet H.s Lehre nicht nur eine Angelegenheit grundsätzlicher Stellungnahme, sondern gleichsam den Ausdruck ihres Sinngehaltes" (siehe NDB 7, S. 549f). - Einbände etwas berieben, Ecken bestoßen, die Rücken tls. an wenigen Stellen beschabt. Die Innenspiegel gering leimschattig. - Bd. 1 am vorderen Außengelenk im oberen Bereich etwas aufgeplatzt (3 cm; die Gelenkfunktion nicht betroffen). Innen von sehr guter Erhaltung, nur sehr vereinzelt minimal stockfleckig. Fliegendes Vorsatzblatt von Bd. 1 mit Namenszug der Zeit. - Im Gesamteindruck sehr gut erhaltene, vollständige Ausgabe.